كن حذرًا ممن تثق بهم

‏"كن حذرًا ممن تثق بهم 

‏فالملح والسكر متشابهان"

‏ليست الحكمة 

‏أن تُحسن النظر، بل أن تعرف 

‏أن النظر وحده لا يكفي.

‏فكم من حقيقةٍ 

‏وقفت أمام الأبصار فلم تُرَ، 

‏وكم من وهمٍ اكتمل في الصورة 

‏حتى ظُنَّ أنه الحقيقة. 

‏إن الأشياء لا تُخطئ 

‏في ماهيتها، وإنما يخطئ 

‏الإنسان حين يظن أن الظاهر 

‏ترجمانُ الباطن، وأن التشابه

‏ دليلٌ على التماثل.

‏لقد أودع الله في الكون 

‏أسرارًا لا تُدركها العين إلا إذا 

‏استعانت بالعقل ، ولا يبلغها 

‏العقل إلا إذا تهذّب بالصبر . 

‏فجعل الماء واحدًا ، 

‏وتختلف منه الثمار وجعل 

‏النجوم جميعها تضيء ، وليس 

‏لها المنزلة نفسها وجعل 

‏الملح والسكر يتشابهان 

‏في اللون، ثم ترك للطعم 

‏أن يكشف ما أخفاه البياض. 

‏وكأن الوجود كله 

‏يهمس للإنسان : 

‏لا تتعجل فإن الحقيقة 

‏لا تُرى لأول وهلة.

‏إن أكثر الأخطاء لا تبدأ 

‏من الجهل ، بل من الثقة 

‏المطلقة بأول انطباع. 

‏فالانطباع يلمح، 

‏أما الحكمة فتتأمل 

‏والانطباع يكتفي بالشكل، 

‏أما البصيرة فلا تصدر 

‏حكمًا حتى ترى الأثر.

‏ومن أدب العقل أن يترك 

‏لكل شيء زمنه، لأن الزمن 

‏لا يصنع الحقائق ، بل 

‏يرفع عنها الغطاء. 

‏وما كان أصيلًا لا يخشى 

‏الامتحان ، وما كان زائفًا 

‏يخشى طول البقاء . 

‏لذلك كانت الأيام أعظم 

‏شاهد ، وكانت التجارب 

‏أصدق من الخطب ، وكان 

‏التروّي بابًا لا يدخله إلا 

‏من عرف أن اليقين 

‏لا يولد من العجلة.

‏فلا تجعل التشابه 

‏يُعفيك من التأمل ، 

‏ولا تجعل حسن الصورة 

‏يغنيك عن حسن التمييز. 

‏فإن العقول الكبيرة 

‏لا تُفتن بما يظهر، وإنما 

‏تبحث عمّا يدلّ. 

‏وما قيمة البصر 

‏إذا عجز عن أن يقود 

‏صاحبه إلى البصيرة؟

‏فالملح والسكر متشابهان 

‏لكن الله لم يجعل ميزان 

‏الأشياء في هيئتها، 

‏بل في حقيقتها. 

‏وتلك سُنّةٌ لا تخصّهما 

‏وحدهما، بل تمتد إلى 

‏كل ما في الحياة فكم 

‏من شيءٍ أدهش العين، 

‏ثم خذل العقل، وكم من 

‏أمرٍ بدا عاديًا، فإذا به 

‏أثمن مما ظُنّ. 

‏ومن وعى هذه السنّة، 

‏ننجو من أوهام كثيرة، 

‏ونربح نعمة التمييز 

‏قبل أن نربح صحة الاختيار.